Sunday 7 July 2019
Wednesday 3 July 2019
Few words about Alluri SitaRama Raju
పైడిపుట్టకు వెళతాను. అక్కడ పంచాంగం చూసి ముహూర్తం చూసుకుని అడ్డతీగల కానీ రంపచోడవరం గాని వెళతాను. ఇదే రిపోర్టు మీ అధికారులకు ఇవ్వు అని శ్రీరామరాజు ఓక SI కి చెబుతాడు..
గోదావరి జాల్లా కలెక్టర్ ఆందోళనగా ఉన్నాడు...
రామరాజు కధలికలను నిరోధించే సాహసం మనము చేయలేకపోతున్నాము అని కంగారుగా అన్నాడు..
ఇంటిలిజెన్స్ SI ఎం చెప్పాడు అని కలెక్టర్ కింద అధికారిని అడిగాడు..
చెప్పాడు అడ్డతీగలకే వెళతానని చెప్పాడు ..! అన్నాడు పంతులు.
ఎవరు చెప్పారు..? కలెక్టర్ అడిగాడు.
రామరాజే చెప్పాడు ఇంటెలిజెన్స్ SI కి అని వాఖ్యం పూర్తి చేసాడు పంతులు..
ఏమిటి ? ఆ ఇంటెలిజెన్స్ వాడు స్వయంగా రామరాజు నే అడిగి వచ్చాడా..?వాడసలు ఇంటెలిజెన్స్ వాడేనా ? చాటింపు వేసేవాడా ?
ఏ పోలీసు స్టేషన్ కొడతారు రాజుగారు అని !స్వయంగా తిరుగుబాటు దారుడిని ఎవరైనా అడుగుతారా?
తలకాయ ఉందా SI కి..?! మండి పడ్డాడు కలెక్టర్..
పంచాంగం చూసుకుని తీరిగ్గా వచ్చి పోలీసు స్టేషన్ ని కొడతానంటూ తిరుగుబాటుదారుడు సవాల్ చేయడం . అదికూడా ఇంటెలిజెన్స్ వాళ్ళకు స్వయంగా చెప్పడమా ..అతని ధైర్యం మనకు అవమానకరం అని రగిలిపోతున్నాడు..రామరాజు వైఖరికి ఆశ్చర్యపోతూ..
అక్టోబర్ మాసం కాభట్టి త్వరగా చీకట్లు కమ్ముకుంటున్నాయి చలితో పోటీపడుతూ..
కలెక్టర్ సార్.. మిమ్మల్ని ఓక గ్రామ అధికారి ఓకరు కలవాలనుకుంటున్నాడు !. కంగారుపడుతూ చెప్పాడు కాంప్ క్లర్క్ . మతి పోతుందా.. గ్రామ అధికారి నన్ను కలవడం ఎంటి? విషయం కనుక్కుని పంపేయ్.. చికాగు ఉన్న కలెక్టర్ అరిచాడు.
సార్.. అతనిద్వారా సీతారామరాజు పంపించాడంట..
రామరాజు దగ్గర నుంచి నాకు కబురా..?
ఎం జరుగుతుంది అసలు..?
సరే తీసుకురా..?
అంటూ అరిచాడు కలెక్టర్..
గ్రామ అధికారి వంగి దండం పెట్టి చిన్న చీటి వినయంగా కలెక్టర్ చేతిలో పెట్టాడు.మడత విప్పి చూసాడు కలెక్టర్.
చదివాక కలెక్టర్ చేతులు వణకడం మొదలుపెట్టాయి..ఆ చీటిలో..ఇలా ఉంది...
కలెక్టర్ బ్రేకన్ కు..!!
" నేను అడ్డతీగలకు రెండు మైళ్ళు దూరంలో ఉన్నాను. పోలీసు స్టేషన్ ను కొడతాను. మీరు తలపడడానికైనా రావచ్చు. మాట్లాడడానికైనా రావచ్చు"
.........అల్లూరి సీతారామరాజు
రాత్రి పదిగంటలు..
అడ్డతీగల పొలిమేరలో తుపాకులు పేలాయి.. ప్రత్యర్ధులకు తన వస్ధున్న విషయం చెప్పకనే చెప్పి .తనతో తలపడడానికైనా తగినంత సమయంముందే ఇచ్చి అడ్డతీగలలో అడుగుపెట్టాడు.అది ప్రకటిస్తూ మళ్ళీ తుపాకులు మోగాయి..
రామరాజు కి వ్యతిరేకంగా విధులు నిర్వహించడం అటుంచి ఎదోలా ప్రాణాలు దక్కించుకోవాలని పోలీసులు పారిపోయారు ఉన్నపలంగా..
పోలీసు స్టేషన్ కి ముందు కొచ్చి నుంచుంది కొండదళం.
మళ్ళీ తుపాకులు పేల్చారు.
వెతకవలసిన అవసరం లేదు.. అన్నాడు రామరాజు. ఆయన అంతరంగాన్ని అంతం చేసుకున్న అనుచరులు .
మూటలూ విప్పి స్టేషన్ అరుగు మీద భోజనం చేసి గొంగళ్ళు కప్పుకుని అక్కడే నిద్రపోయారు.రామరాజు నలుగురు అనుచరులు స్టేషన్ లో ఆశీనులయ్యారు విశ్రాంతిగా..
అప్పుడు ఓక వ్యక్తి వచ్చి వినమ్రంగా రామరాజు ముందు నిలబడ్డాడు..
ఎవరు అని ? అనుచరులు అడిగారు.
నాపేరు నాకిరెడ్డి రుద్రయ్య..మునసుబుని కలెక్టర్ పంపించారు అన్నాడతను..
ఏమిటి పని? అన్నాడు మల్లు..
ఇక్కడ రాజుగారు ఉన్నారో లేరో చూసి రమ్మన్నాడు కలెక్టర్ దొర అన్నాడు మునసుబు.
ఉత్తరంలో రాసినట్టు రామరాజు వచ్చారు.
కొండదళం వచ్చింది .
పోలీసు స్టేషన్ పై దాడి జరిగింది.
అందరూ పారిపోయారు.
స్టేషన్ లో ఏమీ మిగలలేదు..
మీరాకకోసం (కలెక్టర్ ) రామరాజు స్టేషన్ లో వేచిచూస్తున్నారని చెప్పు.. అన్నాడు రామరాజు.
చూడండి మునసూబు గారు.. రేపు అంటే అక్టోబర్ 16-1922 న మధ్యాహ్నం వరుకూ పైడిమెట్టలో ఉంటామని తెలియచేయండి మీ కలెక్టర్ కు..మునసూబు బయలుదేరాడు రాత్రి పదకొండున్నరకు..
రెండు గంటళవేళ..తలుపు చప్పుడు విని బయపడ్డాడు కలెక్టర్.. మునసూబు అని తెలుసుకుని తలుపు తీసాడు.
రామరాజు వచ్చాడా..దర్పంగా అడిగాడు కలెక్టర్..
మునసూబు చెబుతూ ఆ స్వామి అక్కడే ఉన్నారు దొర..
ఎమన్నాడు ? కొంచెం దర్పం తగ్గించుకుని అడిగాడు..
స్టేషన్ లో అందరూ పారిపోయారు.
కలెక్టర్ వస్తే మాట్లాడతా..
ఆయన కోసమే ఎదురు చూస్తున్నా..
రేపు పైడిపుట్టలో మధ్యాహ్నం దాకా ఉంటాను
అక్కడికొచ్చినా సరే అన్నారండి .
అని మునసుబు చెప్పాడు...
అని చెప్పారండి రాజుగొరు..
కలెక్టర్ మునసుబుని పంపి కుర్చీలో కూలబడిపోయాడు..
అడ్డతీగల స్టేషన్ చరిత్రలో మూడు సార్లు తగలబడింది. ఈసారి రామరాజు అగ్గిపుళ్ళ గీయకుండా నన్ను నాతో కలిపి యంత్రాంగాన్ని అదే స్టేషన్ లో ధగ్ధం చేసాడు అని రోదిస్తూ.. రామరాజు ధైర్యాన్ని దాని వెనుక దేశభక్తిని మెచ్చుకోలేకుండా ఉండలేకపోయాడు మనసులో..
క్షత్రియాస్ గ్రూపు సభ్యులు అడ్మిన్స్ తరుపున ..నివాళి అర్పిస్తూ మనసులో మాట..
అల్లూరి సీతారామరాజు జయంతి రోజున ఆయన వీరగాధలో వీరోచిత ఘట్టం ఇది. ఇటువంటి వి ఆయన పోరాట పధాలు జీవితంలో చాలా ఉన్నాయి..ఉత్తరభారతాన ఈ ఆకుపచ్చ సూరీడు పుట్టి ఉంటే మరో మరో భగత్ సింగ్ లా గుర్తింపు దేశమంతటా వచ్చుండేది..
జోహర్ అల్లూరి..🙏 జోహర్ తెలుగువీర..🙏
గోదావరి జాల్లా కలెక్టర్ ఆందోళనగా ఉన్నాడు...
రామరాజు కధలికలను నిరోధించే సాహసం మనము చేయలేకపోతున్నాము అని కంగారుగా అన్నాడు..
ఇంటిలిజెన్స్ SI ఎం చెప్పాడు అని కలెక్టర్ కింద అధికారిని అడిగాడు..
చెప్పాడు అడ్డతీగలకే వెళతానని చెప్పాడు ..! అన్నాడు పంతులు.
ఎవరు చెప్పారు..? కలెక్టర్ అడిగాడు.
రామరాజే చెప్పాడు ఇంటెలిజెన్స్ SI కి అని వాఖ్యం పూర్తి చేసాడు పంతులు..
ఏమిటి ? ఆ ఇంటెలిజెన్స్ వాడు స్వయంగా రామరాజు నే అడిగి వచ్చాడా..?వాడసలు ఇంటెలిజెన్స్ వాడేనా ? చాటింపు వేసేవాడా ?
ఏ పోలీసు స్టేషన్ కొడతారు రాజుగారు అని !స్వయంగా తిరుగుబాటు దారుడిని ఎవరైనా అడుగుతారా?
తలకాయ ఉందా SI కి..?! మండి పడ్డాడు కలెక్టర్..
పంచాంగం చూసుకుని తీరిగ్గా వచ్చి పోలీసు స్టేషన్ ని కొడతానంటూ తిరుగుబాటుదారుడు సవాల్ చేయడం . అదికూడా ఇంటెలిజెన్స్ వాళ్ళకు స్వయంగా చెప్పడమా ..అతని ధైర్యం మనకు అవమానకరం అని రగిలిపోతున్నాడు..రామరాజు వైఖరికి ఆశ్చర్యపోతూ..
అక్టోబర్ మాసం కాభట్టి త్వరగా చీకట్లు కమ్ముకుంటున్నాయి చలితో పోటీపడుతూ..
కలెక్టర్ సార్.. మిమ్మల్ని ఓక గ్రామ అధికారి ఓకరు కలవాలనుకుంటున్నాడు !. కంగారుపడుతూ చెప్పాడు కాంప్ క్లర్క్ . మతి పోతుందా.. గ్రామ అధికారి నన్ను కలవడం ఎంటి? విషయం కనుక్కుని పంపేయ్.. చికాగు ఉన్న కలెక్టర్ అరిచాడు.
సార్.. అతనిద్వారా సీతారామరాజు పంపించాడంట..
రామరాజు దగ్గర నుంచి నాకు కబురా..?
ఎం జరుగుతుంది అసలు..?
సరే తీసుకురా..?
అంటూ అరిచాడు కలెక్టర్..
గ్రామ అధికారి వంగి దండం పెట్టి చిన్న చీటి వినయంగా కలెక్టర్ చేతిలో పెట్టాడు.మడత విప్పి చూసాడు కలెక్టర్.
చదివాక కలెక్టర్ చేతులు వణకడం మొదలుపెట్టాయి..ఆ చీటిలో..ఇలా ఉంది...
కలెక్టర్ బ్రేకన్ కు..!!
" నేను అడ్డతీగలకు రెండు మైళ్ళు దూరంలో ఉన్నాను. పోలీసు స్టేషన్ ను కొడతాను. మీరు తలపడడానికైనా రావచ్చు. మాట్లాడడానికైనా రావచ్చు"
.........అల్లూరి సీతారామరాజు
రాత్రి పదిగంటలు..
అడ్డతీగల పొలిమేరలో తుపాకులు పేలాయి.. ప్రత్యర్ధులకు తన వస్ధున్న విషయం చెప్పకనే చెప్పి .తనతో తలపడడానికైనా తగినంత సమయంముందే ఇచ్చి అడ్డతీగలలో అడుగుపెట్టాడు.అది ప్రకటిస్తూ మళ్ళీ తుపాకులు మోగాయి..
రామరాజు కి వ్యతిరేకంగా విధులు నిర్వహించడం అటుంచి ఎదోలా ప్రాణాలు దక్కించుకోవాలని పోలీసులు పారిపోయారు ఉన్నపలంగా..
పోలీసు స్టేషన్ కి ముందు కొచ్చి నుంచుంది కొండదళం.
మళ్ళీ తుపాకులు పేల్చారు.
వెతకవలసిన అవసరం లేదు.. అన్నాడు రామరాజు. ఆయన అంతరంగాన్ని అంతం చేసుకున్న అనుచరులు .
మూటలూ విప్పి స్టేషన్ అరుగు మీద భోజనం చేసి గొంగళ్ళు కప్పుకుని అక్కడే నిద్రపోయారు.రామరాజు నలుగురు అనుచరులు స్టేషన్ లో ఆశీనులయ్యారు విశ్రాంతిగా..
అప్పుడు ఓక వ్యక్తి వచ్చి వినమ్రంగా రామరాజు ముందు నిలబడ్డాడు..
ఎవరు అని ? అనుచరులు అడిగారు.
నాపేరు నాకిరెడ్డి రుద్రయ్య..మునసుబుని కలెక్టర్ పంపించారు అన్నాడతను..
ఏమిటి పని? అన్నాడు మల్లు..
ఇక్కడ రాజుగారు ఉన్నారో లేరో చూసి రమ్మన్నాడు కలెక్టర్ దొర అన్నాడు మునసుబు.
ఉత్తరంలో రాసినట్టు రామరాజు వచ్చారు.
కొండదళం వచ్చింది .
పోలీసు స్టేషన్ పై దాడి జరిగింది.
అందరూ పారిపోయారు.
స్టేషన్ లో ఏమీ మిగలలేదు..
మీరాకకోసం (కలెక్టర్ ) రామరాజు స్టేషన్ లో వేచిచూస్తున్నారని చెప్పు.. అన్నాడు రామరాజు.
చూడండి మునసూబు గారు.. రేపు అంటే అక్టోబర్ 16-1922 న మధ్యాహ్నం వరుకూ పైడిమెట్టలో ఉంటామని తెలియచేయండి మీ కలెక్టర్ కు..మునసూబు బయలుదేరాడు రాత్రి పదకొండున్నరకు..
రెండు గంటళవేళ..తలుపు చప్పుడు విని బయపడ్డాడు కలెక్టర్.. మునసూబు అని తెలుసుకుని తలుపు తీసాడు.
రామరాజు వచ్చాడా..దర్పంగా అడిగాడు కలెక్టర్..
మునసూబు చెబుతూ ఆ స్వామి అక్కడే ఉన్నారు దొర..
ఎమన్నాడు ? కొంచెం దర్పం తగ్గించుకుని అడిగాడు..
స్టేషన్ లో అందరూ పారిపోయారు.
కలెక్టర్ వస్తే మాట్లాడతా..
ఆయన కోసమే ఎదురు చూస్తున్నా..
రేపు పైడిపుట్టలో మధ్యాహ్నం దాకా ఉంటాను
అక్కడికొచ్చినా సరే అన్నారండి .
అని మునసుబు చెప్పాడు...
అని చెప్పారండి రాజుగొరు..
కలెక్టర్ మునసుబుని పంపి కుర్చీలో కూలబడిపోయాడు..
అడ్డతీగల స్టేషన్ చరిత్రలో మూడు సార్లు తగలబడింది. ఈసారి రామరాజు అగ్గిపుళ్ళ గీయకుండా నన్ను నాతో కలిపి యంత్రాంగాన్ని అదే స్టేషన్ లో ధగ్ధం చేసాడు అని రోదిస్తూ.. రామరాజు ధైర్యాన్ని దాని వెనుక దేశభక్తిని మెచ్చుకోలేకుండా ఉండలేకపోయాడు మనసులో..
క్షత్రియాస్ గ్రూపు సభ్యులు అడ్మిన్స్ తరుపున ..నివాళి అర్పిస్తూ మనసులో మాట..
అల్లూరి సీతారామరాజు జయంతి రోజున ఆయన వీరగాధలో వీరోచిత ఘట్టం ఇది. ఇటువంటి వి ఆయన పోరాట పధాలు జీవితంలో చాలా ఉన్నాయి..ఉత్తరభారతాన ఈ ఆకుపచ్చ సూరీడు పుట్టి ఉంటే మరో మరో భగత్ సింగ్ లా గుర్తింపు దేశమంతటా వచ్చుండేది..
జోహర్ అల్లూరి..🙏 జోహర్ తెలుగువీర..🙏
Saturday 1 June 2019
Rishi Pravara and Andhra / Karnataka Kshatriya History
బ్రాహ్మణ గోత్రాల వలె క్షత్రియ గోత్రాలకు కూడా మూల పురుషులు సప్తఋషులు గాని, వారి వంశస్తులుగాని అయివుందురు. గృహనామాలు ఏర్పడక పూర్వం కేవలం గోత్రాలు మాత్రమే వాడుకలో ఉండేవి. 12, 13 శతాబ్దాల తర్వాత ఆంధ్ర క్షత్రియులకు గోత్రాలు బట్టి గృహనామాలు ఏర్పడ్డాయి. ఉత్తర మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీ (శ్రీకాకుళం, రాజమహేంద్రవరం, ఏలూరు, కొండపల్లి, గుంటూరు) లో రాజుల గోత్రాలు ఏవనగా - కౌండిన్య, వశిష్ట, ధనుంజయ, కాస్యప. కర్ణాటక రాజులుకు ఆత్రేయ, భరద్వాజ, పశుపతి గోత్రాలున్నాయి. వశిష్ట, కౌండిన్య, కాస్యప గోత్రాలు రాజస్థానీ రాజపుత్రుల్లో కుడా ఉన్నాయి. దీనిని బట్టి ఆంధ్ర క్షత్రియులకు మరియు రాజ పుత్రులకు గోత్ర పురుషులు ఒక్కరేనని, పూర్వమే కొద్దిమంది రాజ్పుట్ కుటుంబాలు దశలవారిగా రాజస్థాన్ నుండి ఆంధ్ర దేశానికి వలస వచ్చాయని, వారే రాజులుగా పిలువబడుచున్నారని ఒక సిద్ధాంతం కూడా ఉంది. సుప్రసిద్ధ చరిత్ర కారుడైన శ్రీ బుద్దరాజు వరహాలరాజు గారు 1970లో తాను రచించిన శ్రీ ఆంధ్ర క్షత్రియ వంశ రత్నాకరములో ధనుంజయ, వశిష్ట, కాస్యప, కౌండిన్య గోత్రములు మాత్రమే పేర్కొన్నారు.
ధనుంజయ గోత్రం
సవరించు
ధనుంజయ బ్రహ్మర్షి విశ్వామిత్రుడి వంశంలో పుట్టిన వాడు. ఇతడి పేరు మీద ధనంజయ గోత్రం పుట్టినది.
ఋషి ప్రవర:
1. శ్రీమద్వైశ్వామిత్ర మధుచ్చంద త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత ధనుంజయ గోత్ర:
2. శ్రీమదఘమర్షణ మధుచ్చందో ధనుంజయ త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత ధనుంజయ గోత్ర:
3. శ్రీమదాత్రేయ అత్యనానస ధనుంజయ త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత ధనుంజయ గోత్ర:
రాజప్రవర: భరత్ పరీక్షిత్ విష్ణువర్ధన ప్రవరాన్విత కోట హరిసీమ కృష్ణ మహారాజ వంశ
ధనుంజయ గోత్రములో గృహనామాలు:
1. అడ్డాల; 2. ఈపూరి (వీపూరి); 3. ఉద్దరాజు; 4. ఉయ్యూరి; 5. ఏటికూరి (వేటికూరి); 6. కంకిపాటి; 7. కంతేటి; 8. కమ్మెల (కమ్మెళ్ళ); 9. కళ్ళేపల్లి; 10. కాశి; 11. కూనపరాజు; 12. కూసంపూడి (కూచంపూడి); 13. కొండూరి; 14. కొక్కెర్లపాటి; 15. కొత్తపల్లి; 16. కొప్పెర్ల; 17. కొలనువాడ 18. కొల్నాటి (కొల్లాటి); 19. కొవ్వూరి; 20. గండ్రాజు; 21. గాదిరాజు; 22. గుంటూరి; 23. గూడూరి; 24. గొట్టుముక్కల (గొట్టెముక్కల, గొట్టుముక్కుల); 25. గోకరాజు; 26. చంపాటి (చెంపాటి); 27. చింతలపాటి; 28. చెరుకూరి; 29. చేకూరి; 30. కోటజంపన 31. జుజ్జూరి; 32. తిరుమలరాజు; 33. తోటకూర (తోటకూరి); 34. దండు; 35. దంతులూరి; 36. దాట్ల; 37. నల్లపరాజు; 38. నున్న; 39. పచ్చమట్ల (పట్సమట్ల); 40. పాకలపాటి; 41. పూసంపూడి; 42. పెన్మెత్స (పెనుమత్స); 43. భూపతిరాజు; 44. బైర్రాజు; 45. మద్దాల; 46. ముదుండి; 47. రుద్రరాజు; 48. వడ్లమూడి; 49. వానపాల; 50. వేగిరాజు; 51. సాగిరాజు
ధనుంజయ గోత్రీకులు సూర్యవంశీయులైన తూర్పు చాళుక్యులు మరియు ధరణి కోట సామ్రాజ్యాలకు చెందినవారు.
వశిష్ట గోత్రం
సవరించు
వశిష్ట గోత్రమునకు 2 ఋషి ప్రవరలున్నవి. అవి ఏమనగా:
1.శ్రీ మద్వశిష్ట ఏకార్షేయ ప్రవరాన్విత వశిష్ట గోత్ర:
2.శ్రీమధ్వశిష్టేంద్ర ప్రవదా భరద్వసు త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత వశిష్ట గోత్ర:
రాజప్రవర : రఘులవ గుహిల మహారాజ ప్రవరాన్విత పరిచ్చేది శ్రీ దేవవర్మ మహారాజ వంశ
వశిష్ట గోత్రములో గృహనామాలు:
1. అంగరాజు; 2. అడ్డూరి; 3. అల్లూరి ; 4. ఇందుకూరి; 5. ఇసుకపల్లి; 6. ఎర్రగుంటల; 7. ఏటికూరి (వేటికూరి); 8. కాకర్లపూడి; 9. కుచ్చర్లపాటి; 10. కొలుకులూరి; 11. కోసూరి; 12. గణపతిరాజు; 13. గాదిరాజు; 14. గురజాల (గురిజాల); 15. గొడవర్తి; 16. చిలువూరి (చిలుగూరి, శిరుగూరి, శిరువూరి); 17. చెరుకువాడ; 18. చేకూరి; 19. చోడరాజు (చోడ్రాజు); 20. దెందుకూరి; 21. ధేనువకొండ (దీనంకొండ); 22. నంద్యాల (నందేల, నందిళ్ళ); 23. నడింపల్లి (నడిమిపల్లి); 24. పిన్నమరాజు; 25. పూసపాటి; 26. పేరిచర్ల; 27. పొత్తూరి; 28. బుద్దరాజు; 29. బెజవాడ; 30. భేతాళ (భేతాళం); 31. భైర్రాజు; 32. మంతెన; 33. ములగపాటి (మునగపాటి); 34. రావిపాటి (రాయపాటి); 35. వత్సవాయి (వత్సవాయ); 36. వలివర్తి; 37. వాడపల్లి; 38. వెలగలేటి (వెలగనాటి); 39. వేగేశ్న (వేగేశన); 40. వేజళ్ళ (వేజర్ల, వేజండ్ల, యేజర్ల); 41. సఖినేటి (సగినేటి); 42. సాగి; 43. సాగిరాజు; 44. సామంతపూడి
వశిష్ట గోత్రీకులు సూర్యవంశీయులైన పరిచ్చేదులకు చెందినవారు. పరిచ్చేదులకు రాజస్థానీ రాజ్పుట్స్ తో కూడా వైవాహిక సంబంధాలు ఉన్నాయి.
కౌండిన్యస గోత్రం
సవరించు
కౌండిన్యుడు ఒక గొప్ప వేద పండితుడు. ఇతను వశిష్టుడి వంశంలో జన్మించినవాడు. ఇతని పేరు మీద గోత్రం పుట్టింది.
ఋషి ప్రవర:1. శ్రీమద్వసిష్ట మైత్రావరుణ కౌండిన్య త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత కౌండిన్య గోత్ర
రాజప్రవర : ఇక్షాకశిబి ముచుకుంద ఆదిత్య చోళమహారాజ ప్రవరాన్విత వర్నాట రాజేంద్ర చోళమహారాజ వంశ
కౌండిన్య గోత్రములో గృహనామాలు:
1 . అద్దేపల్లి; 2 . అయినంపూడి; 3 . కలిదిండి; 4 . కునాధరాజు; 5. చిట్రాజు;6.చింత;7. చేమర్తి; 8. ముదునూరి; 9. యామనమంద, యీమనమంద, వేములమంద; 10 . వర్ణాటజంపన; 11. సరిపల్లి (సరిపెల్ల)
కౌండిన్య గోత్రీకులు సూర్యవంశీయులైన చోళులకు చెందినవారు.
కాస్యపస గోత్రం
సవరించు
ఋషులలో కాస్యప ఒక ఋషి. ఇతనికి భార్య అదితి. విష్ణు పురాణం ప్రకారం ప్రజాపతి దక్షుడు తన పదముగ్గురు కూతుర్లను కాస్యపునికి ఇచ్చి వివాహం చేశాడు. ఇతని కుమారులు సూర్య వంశాన్ని స్థాపించారు. కాస్యప వంశంలో పుట్టిన ఇక్ష్వాకుడి తర్వాత సూర్య వంశం ఇక్ష్వాకు వంశంగా కూడా పిలుబడింది.
కాస్యప గోత్రమునకు 2 ఋషి ప్రవరలున్నవి. అవి ఏమనగా:
1.శ్రీ మత్ కాశ్యపా వత్సార నైధ్రువం భరైభం శండిల శాండిల్య సప్తార్షేయ ప్రవరాన్విత కాస్యపగోత్ర:
2.శ్రీమత్కాస్యపావత్సార నైధ్రువత్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత కాస్యపగోత్ర:
రాజప్రవర: కుశపుండరీక కరికాళచోర మహారాజ ప్రవరాన్విత కాకతీయ ప్రోలరాజ వంశం
కాస్యప గోత్రీకుల గృహనామాలు:
1. ఈదురపల్లి (ఈదరపల్లి); 2. ఉప్పలపాటి; 3. కఠారి, 4. కనుమూరి, 5. గోరింట, 6. నంబూరి, 7. నిడదవోలు 8. పాతపాటి, 9. బెల్లంకొండ; 10. మందపాటి; 11. లఖంరాజు (లకుమరాజు); 12. సయ్యపరాజు ;13. భూమరాజు (భీమరాజు);14.దోరెడ్ల (దోరడ్ల)
కాస్యప గోత్రీకులు సూర్యవంశీయులైన కాకతీయులకు చెందినవారు.
గమనిక : ఏటికూరి, గాదిరాజు, చేకూరి, బైర్రాజు, సాగిరాజు, ఈ 5 గృహనామములును వశిష్ట, ధనుంజయ ఉభయ గోత్రములందును గలవు. ఆంధ్ర క్షత్రియుల్లో స్వగోత్రీకుల మధ్య వివాహాలు నిషిద్ధం. వేర్వేరు గోత్రముల మధ్య మాత్రమే వివాహాలు జరుగుతాయి. 15 వ శతాబ్దాలలో ఆంధ్ర క్షత్రియులలో కొంతమంది తమ గోదావరి ప్రాంతం నుండి దత్త మండలము (రాయలసీమ, కర్నాటకలో బళ్లారి జిల్లాలు) నకు వలస వెళ్ళిపోయారు. అక్కడివారితో వియ్యమొందుట వలన కాలగమనంలో వారి ఆచారాలు కూడా మారినవి, అందువల్ల నేడు వారితో తెలుగు క్షత్రియులకు వివాహ సంబంధములు లేవు. పురాణాల ప్రకారం బృహస్పతి ఋషి కుమారుడైన భరద్వాజ ఋషి క్షత్రియ కన్య యైన సుశీలను వివాహమాడాడు. అనులోమ వివాహం సూత్రం ప్రకారం వీరి సంతతి క్షత్రియులైయ్యారు. అందువల్ల భరద్వాజ గోత్రీకులను బ్రాహ్మణ-క్షత్రియులని చెప్పవచ్చు. వందల సంవత్సరాలుగా ఒక చోటు నుండి మరొక చోటుకు వలసల వల్ల ఆంధ్ర క్షత్రియుల్లో కొన్ని ఇంటిపేర్లు గోత్ర వర్గీకరణకు సాధ్యము కాక అవి శ్రీ ఆంధ్ర క్షత్రియ వంశ రత్నాకరంలో అజ్ఞాత గోత్రంగా వర్గీకరించబడినవి. అవి ఏమనగా: అబ్బరాజు, ఉయ్యూరి, ఈనపరాజు, గరికపాటి, పెమ్మరాజు, ఓరుగంటి, పోచిరాజు, బొమ్మిడాల, అమలరాజు, వులిశి, వడ్లమూడి, వెలగలేటి, దుర్గరాజు, దైవనాల. మరికొన్ని గృహమాలు: కీర్థిపాటి; సూరపరాజు; దాసరాజు
నేడు క్షత్రియేతర కులాలవారు కూడా క్షత్రియులుగా చెలామణి అవ్వాలని ప్రయత్నిస్తున్నారు. ఆ ప్రయత్నంలో జంగారెడ్డిగూడెంలోని అప్ లాండ్ క్షత్రియ సేవా సమితి వారు 2012 టెలీఫోన్ డైరెక్టరీలో మనుబోలు అను గృహనామం వసిష్ట గోత్రంలోను, యరకరాజు అను గృహనామం ధనుంజయ గోత్రంలోను కలిపారు. ఇదే కాకుండా శ్రీవీరప్రతాపకోరుకొండ హంవీర, కోరుకొండ (భరద్వాజ గోత్రము); శ్రీనాధరాజు, ఓరుగంటి (ఆత్రేయ గోత్రము) ; యీర్ల (జాభళ గోత్రము); పెంచికలపాటి (గౌతమ గోత్రము); శ్రీరాజా మధువీటి, శ్రీరాజారాఘవరాజు (కాశ్యపస గోత్రము); బహుబలేంద్రుని (మౌనమిస గోత్రము); గూడెపు (హరతస గోత్రము); లంకపల్లి (అంగీరస గోత్రము); స్వామిరాజు (జమదగ్ని గోత్రము); యావన్మంది అను గృహనామాలను కూడా ప్రచురించారు. అయితే వివిధ కవులు వ్రాసిన ఆంధ్ర క్షత్రియ గృహనామ సీసమాలికల బట్టి ఈ గృహనామాలు ఆంధ్ర క్షత్రియులకు చెందినవి కాదని తెలుస్తున్నది.
ధనుంజయ గోత్రం
సవరించు
ధనుంజయ బ్రహ్మర్షి విశ్వామిత్రుడి వంశంలో పుట్టిన వాడు. ఇతడి పేరు మీద ధనంజయ గోత్రం పుట్టినది.
ఋషి ప్రవర:
1. శ్రీమద్వైశ్వామిత్ర మధుచ్చంద త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత ధనుంజయ గోత్ర:
2. శ్రీమదఘమర్షణ మధుచ్చందో ధనుంజయ త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత ధనుంజయ గోత్ర:
3. శ్రీమదాత్రేయ అత్యనానస ధనుంజయ త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత ధనుంజయ గోత్ర:
రాజప్రవర: భరత్ పరీక్షిత్ విష్ణువర్ధన ప్రవరాన్విత కోట హరిసీమ కృష్ణ మహారాజ వంశ
ధనుంజయ గోత్రములో గృహనామాలు:
1. అడ్డాల; 2. ఈపూరి (వీపూరి); 3. ఉద్దరాజు; 4. ఉయ్యూరి; 5. ఏటికూరి (వేటికూరి); 6. కంకిపాటి; 7. కంతేటి; 8. కమ్మెల (కమ్మెళ్ళ); 9. కళ్ళేపల్లి; 10. కాశి; 11. కూనపరాజు; 12. కూసంపూడి (కూచంపూడి); 13. కొండూరి; 14. కొక్కెర్లపాటి; 15. కొత్తపల్లి; 16. కొప్పెర్ల; 17. కొలనువాడ 18. కొల్నాటి (కొల్లాటి); 19. కొవ్వూరి; 20. గండ్రాజు; 21. గాదిరాజు; 22. గుంటూరి; 23. గూడూరి; 24. గొట్టుముక్కల (గొట్టెముక్కల, గొట్టుముక్కుల); 25. గోకరాజు; 26. చంపాటి (చెంపాటి); 27. చింతలపాటి; 28. చెరుకూరి; 29. చేకూరి; 30. కోటజంపన 31. జుజ్జూరి; 32. తిరుమలరాజు; 33. తోటకూర (తోటకూరి); 34. దండు; 35. దంతులూరి; 36. దాట్ల; 37. నల్లపరాజు; 38. నున్న; 39. పచ్చమట్ల (పట్సమట్ల); 40. పాకలపాటి; 41. పూసంపూడి; 42. పెన్మెత్స (పెనుమత్స); 43. భూపతిరాజు; 44. బైర్రాజు; 45. మద్దాల; 46. ముదుండి; 47. రుద్రరాజు; 48. వడ్లమూడి; 49. వానపాల; 50. వేగిరాజు; 51. సాగిరాజు
ధనుంజయ గోత్రీకులు సూర్యవంశీయులైన తూర్పు చాళుక్యులు మరియు ధరణి కోట సామ్రాజ్యాలకు చెందినవారు.
వశిష్ట గోత్రం
సవరించు
వశిష్ట గోత్రమునకు 2 ఋషి ప్రవరలున్నవి. అవి ఏమనగా:
1.శ్రీ మద్వశిష్ట ఏకార్షేయ ప్రవరాన్విత వశిష్ట గోత్ర:
2.శ్రీమధ్వశిష్టేంద్ర ప్రవదా భరద్వసు త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత వశిష్ట గోత్ర:
రాజప్రవర : రఘులవ గుహిల మహారాజ ప్రవరాన్విత పరిచ్చేది శ్రీ దేవవర్మ మహారాజ వంశ
వశిష్ట గోత్రములో గృహనామాలు:
1. అంగరాజు; 2. అడ్డూరి; 3. అల్లూరి ; 4. ఇందుకూరి; 5. ఇసుకపల్లి; 6. ఎర్రగుంటల; 7. ఏటికూరి (వేటికూరి); 8. కాకర్లపూడి; 9. కుచ్చర్లపాటి; 10. కొలుకులూరి; 11. కోసూరి; 12. గణపతిరాజు; 13. గాదిరాజు; 14. గురజాల (గురిజాల); 15. గొడవర్తి; 16. చిలువూరి (చిలుగూరి, శిరుగూరి, శిరువూరి); 17. చెరుకువాడ; 18. చేకూరి; 19. చోడరాజు (చోడ్రాజు); 20. దెందుకూరి; 21. ధేనువకొండ (దీనంకొండ); 22. నంద్యాల (నందేల, నందిళ్ళ); 23. నడింపల్లి (నడిమిపల్లి); 24. పిన్నమరాజు; 25. పూసపాటి; 26. పేరిచర్ల; 27. పొత్తూరి; 28. బుద్దరాజు; 29. బెజవాడ; 30. భేతాళ (భేతాళం); 31. భైర్రాజు; 32. మంతెన; 33. ములగపాటి (మునగపాటి); 34. రావిపాటి (రాయపాటి); 35. వత్సవాయి (వత్సవాయ); 36. వలివర్తి; 37. వాడపల్లి; 38. వెలగలేటి (వెలగనాటి); 39. వేగేశ్న (వేగేశన); 40. వేజళ్ళ (వేజర్ల, వేజండ్ల, యేజర్ల); 41. సఖినేటి (సగినేటి); 42. సాగి; 43. సాగిరాజు; 44. సామంతపూడి
వశిష్ట గోత్రీకులు సూర్యవంశీయులైన పరిచ్చేదులకు చెందినవారు. పరిచ్చేదులకు రాజస్థానీ రాజ్పుట్స్ తో కూడా వైవాహిక సంబంధాలు ఉన్నాయి.
కౌండిన్యస గోత్రం
సవరించు
కౌండిన్యుడు ఒక గొప్ప వేద పండితుడు. ఇతను వశిష్టుడి వంశంలో జన్మించినవాడు. ఇతని పేరు మీద గోత్రం పుట్టింది.
ఋషి ప్రవర:1. శ్రీమద్వసిష్ట మైత్రావరుణ కౌండిన్య త్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత కౌండిన్య గోత్ర
రాజప్రవర : ఇక్షాకశిబి ముచుకుంద ఆదిత్య చోళమహారాజ ప్రవరాన్విత వర్నాట రాజేంద్ర చోళమహారాజ వంశ
కౌండిన్య గోత్రములో గృహనామాలు:
1 . అద్దేపల్లి; 2 . అయినంపూడి; 3 . కలిదిండి; 4 . కునాధరాజు; 5. చిట్రాజు;6.చింత;7. చేమర్తి; 8. ముదునూరి; 9. యామనమంద, యీమనమంద, వేములమంద; 10 . వర్ణాటజంపన; 11. సరిపల్లి (సరిపెల్ల)
కౌండిన్య గోత్రీకులు సూర్యవంశీయులైన చోళులకు చెందినవారు.
కాస్యపస గోత్రం
సవరించు
ఋషులలో కాస్యప ఒక ఋషి. ఇతనికి భార్య అదితి. విష్ణు పురాణం ప్రకారం ప్రజాపతి దక్షుడు తన పదముగ్గురు కూతుర్లను కాస్యపునికి ఇచ్చి వివాహం చేశాడు. ఇతని కుమారులు సూర్య వంశాన్ని స్థాపించారు. కాస్యప వంశంలో పుట్టిన ఇక్ష్వాకుడి తర్వాత సూర్య వంశం ఇక్ష్వాకు వంశంగా కూడా పిలుబడింది.
కాస్యప గోత్రమునకు 2 ఋషి ప్రవరలున్నవి. అవి ఏమనగా:
1.శ్రీ మత్ కాశ్యపా వత్సార నైధ్రువం భరైభం శండిల శాండిల్య సప్తార్షేయ ప్రవరాన్విత కాస్యపగోత్ర:
2.శ్రీమత్కాస్యపావత్సార నైధ్రువత్రయార్షేయ ప్రవరాన్విత కాస్యపగోత్ర:
రాజప్రవర: కుశపుండరీక కరికాళచోర మహారాజ ప్రవరాన్విత కాకతీయ ప్రోలరాజ వంశం
కాస్యప గోత్రీకుల గృహనామాలు:
1. ఈదురపల్లి (ఈదరపల్లి); 2. ఉప్పలపాటి; 3. కఠారి, 4. కనుమూరి, 5. గోరింట, 6. నంబూరి, 7. నిడదవోలు 8. పాతపాటి, 9. బెల్లంకొండ; 10. మందపాటి; 11. లఖంరాజు (లకుమరాజు); 12. సయ్యపరాజు ;13. భూమరాజు (భీమరాజు);14.దోరెడ్ల (దోరడ్ల)
కాస్యప గోత్రీకులు సూర్యవంశీయులైన కాకతీయులకు చెందినవారు.
గమనిక : ఏటికూరి, గాదిరాజు, చేకూరి, బైర్రాజు, సాగిరాజు, ఈ 5 గృహనామములును వశిష్ట, ధనుంజయ ఉభయ గోత్రములందును గలవు. ఆంధ్ర క్షత్రియుల్లో స్వగోత్రీకుల మధ్య వివాహాలు నిషిద్ధం. వేర్వేరు గోత్రముల మధ్య మాత్రమే వివాహాలు జరుగుతాయి. 15 వ శతాబ్దాలలో ఆంధ్ర క్షత్రియులలో కొంతమంది తమ గోదావరి ప్రాంతం నుండి దత్త మండలము (రాయలసీమ, కర్నాటకలో బళ్లారి జిల్లాలు) నకు వలస వెళ్ళిపోయారు. అక్కడివారితో వియ్యమొందుట వలన కాలగమనంలో వారి ఆచారాలు కూడా మారినవి, అందువల్ల నేడు వారితో తెలుగు క్షత్రియులకు వివాహ సంబంధములు లేవు. పురాణాల ప్రకారం బృహస్పతి ఋషి కుమారుడైన భరద్వాజ ఋషి క్షత్రియ కన్య యైన సుశీలను వివాహమాడాడు. అనులోమ వివాహం సూత్రం ప్రకారం వీరి సంతతి క్షత్రియులైయ్యారు. అందువల్ల భరద్వాజ గోత్రీకులను బ్రాహ్మణ-క్షత్రియులని చెప్పవచ్చు. వందల సంవత్సరాలుగా ఒక చోటు నుండి మరొక చోటుకు వలసల వల్ల ఆంధ్ర క్షత్రియుల్లో కొన్ని ఇంటిపేర్లు గోత్ర వర్గీకరణకు సాధ్యము కాక అవి శ్రీ ఆంధ్ర క్షత్రియ వంశ రత్నాకరంలో అజ్ఞాత గోత్రంగా వర్గీకరించబడినవి. అవి ఏమనగా: అబ్బరాజు, ఉయ్యూరి, ఈనపరాజు, గరికపాటి, పెమ్మరాజు, ఓరుగంటి, పోచిరాజు, బొమ్మిడాల, అమలరాజు, వులిశి, వడ్లమూడి, వెలగలేటి, దుర్గరాజు, దైవనాల. మరికొన్ని గృహమాలు: కీర్థిపాటి; సూరపరాజు; దాసరాజు
నేడు క్షత్రియేతర కులాలవారు కూడా క్షత్రియులుగా చెలామణి అవ్వాలని ప్రయత్నిస్తున్నారు. ఆ ప్రయత్నంలో జంగారెడ్డిగూడెంలోని అప్ లాండ్ క్షత్రియ సేవా సమితి వారు 2012 టెలీఫోన్ డైరెక్టరీలో మనుబోలు అను గృహనామం వసిష్ట గోత్రంలోను, యరకరాజు అను గృహనామం ధనుంజయ గోత్రంలోను కలిపారు. ఇదే కాకుండా శ్రీవీరప్రతాపకోరుకొండ హంవీర, కోరుకొండ (భరద్వాజ గోత్రము); శ్రీనాధరాజు, ఓరుగంటి (ఆత్రేయ గోత్రము) ; యీర్ల (జాభళ గోత్రము); పెంచికలపాటి (గౌతమ గోత్రము); శ్రీరాజా మధువీటి, శ్రీరాజారాఘవరాజు (కాశ్యపస గోత్రము); బహుబలేంద్రుని (మౌనమిస గోత్రము); గూడెపు (హరతస గోత్రము); లంకపల్లి (అంగీరస గోత్రము); స్వామిరాజు (జమదగ్ని గోత్రము); యావన్మంది అను గృహనామాలను కూడా ప్రచురించారు. అయితే వివిధ కవులు వ్రాసిన ఆంధ్ర క్షత్రియ గృహనామ సీసమాలికల బట్టి ఈ గృహనామాలు ఆంధ్ర క్షత్రియులకు చెందినవి కాదని తెలుస్తున్నది.
Thursday 9 May 2019
About Veer Maharana Pratap ji
మహరాణా ప్రతాప్ సింగ్....
479 జయంతి నేడు.
ప్రపంచంలోని చిన్న దేశాలలో వియత్నాం ఒకటి. విచిత్రంగా ప్రపంచంలోనే అత్యంత బలశాలి అయిన అమెరికా మెడలు వంచింది ఈ చిన్ని దేశం.
ఈ రెండు దేశాల నడుమ కనీసం 20 సంవత్సరాలు సాగిన యుద్దంలో ఆఖరికి అమెరికాని ఓడించింది వియత్నాం. అమెరికా మీద విజయం తరువాత వియత్నాం అద్యక్షుడిని ఒక విలేకరి ఒక ప్రశ్న అడిగాడు.
విలేకరి: ఇప్పటికీ అర్ధం కాని విషయమేమిటంటే,అమెరికాని ఓడించి యుద్దంలో ఎలా గెలవగలిగారు.?
విలేకరి అడిగిన ఆ ప్రశ్నకి వియత్నాం అధ్యక్షుడు ఇచ్చిన సమాధానం…
” అన్ని దేశాలలోకెల్ల అత్యంత శక్తివంతం అయిన అమెరికాని ఓడించడానికి నేను మహామహుడు, శ్రేష్టుడు అయిన గొప్ప దేశభక్తిగల ఒక భారతీయ రాజు చరిత్రను చదివాను.అతని వీరోచితగాథల నుండి, అతని జీవితం నుండి ప్రేరణ పొంది యుద్దనీతి ,ఇతరత్రా ప్రయోగాలతో మేము యుద్దంలో గెలిచాము.
విలేకరి అడిగాడు: ఎవరా భారతీయ మహారాజు?
విలేఖరి ఇలా అడగగానే వియత్నాం అద్యక్షుడు వెంటనే నిలబడి గర్వంతో ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
” అతడే… రాజస్తాన్లోని మేవాడ్ మహారాజు రాణా ప్రతాప్ సింహ్”
మహారణా ప్రతాప్ సింహ్ పేరు చెప్పేటప్పుడు అతని కళ్ళు వీరత్వంతో వెలిగిపోయాయి.
అంతే కాదు అతను ఇంకా ఇలా అన్నాడు
“ఒకవేళ అలాంటి రాజు మా దేశంలో జన్మించి ఉంటే మేము ఈ ప్రపంచాన్నే జయించేవారం.”
అని.
కొన్ని రోజుల తరువాత వియత్నాం అధ్యక్షుడు చనిపోయాడు. అయితే అతని సమాధి మీద ఇలా వ్రాసారు “ఇది మహారణా ప్రతాప్ యొక్క శిష్యుని సమాధి ” అని .
కాల క్రమేణా కొద్ది సంవత్సరాల తర్వాత వియత్నాం విదేశాంగమంత్రి భారత పర్యటనకి వచ్చాడు.మహామహులకు శ్రద్ధాంజలి ఘటించడానికి మొదట గాంధీ సమాధి అతనికి చూపించారు. ఆ తరువాత ఎర్రకోట,ఇంకా ఇంకా ఇలా చూపిస్తూనే ఉన్నారు. ఇవన్నీ చూపించేటప్పుడు ఆ విదేశాంగమంత్రి ఇలా అన్నాడు “ మహారణా ప్రతాప్ సమాధి ఎక్కడ?”.
అప్పుడు ఇవన్నీ చూపిస్తున్న భారత అధికారి అతని ప్రశ్నకి ఆశ్చర్యపోయి ఉదయపూర్లో ఉన్నదని చెప్పాడు. విదేశాంగమంత్రి అక్కడనుండి ఉదయ్ పూర్ వెళ్ళి సమాధిని దర్శించి అక్కడనుండి పిడికెడు మట్టిని తీసుకొని అతని బ్యాగ్ లో పెట్టుకున్నాడు.ఇది చూసిన భారత అధికారి మట్టిని బ్యాగ్ లో పెట్టుకోవడానికి కారణం అడిగాడు….”ఇదే మట్టి దేశభక్తులైన వీరపుత్రులను కన్నది, ఈ మట్టిని తీసుకెళ్లి మాదేశం మట్టిలో కలుపుతా. మా దేశంలో కూడా ఇలాంటి రాజు ప్రేరణతో దేశభక్తులు జన్మిస్తారు. మహారణా ఈ దేశమే కాదు ప్రపంచమే గర్వించదగ్గ రాజు” అని అన్నాడు
మహారణా ప్రతాప్ సింహ్ గురించి మరి కొన్ని వివరాలు..
అతని పూర్తి పేరు..-కుంవర్ ప్రతాప్ జి(శ్రీ మహారాణా ప్రతాప్ సింహ్)
జన్మదినం-9 మే,1540
జన్మభూమి-రాజస్థాన్ కుంబల్ ఘడ్
పుణ్యతిది-29 జనవరి,1597
తండ్రి – మహారాణా ఉదయ్ సింహ్ జి
తల్లి-రాణి జీవత్ కాంవర్ జి
రాజ్య సీమా-మేవాడ్
శాశన కాలం -1568-1597(29 సంవత్సరాలు)
వంశం –సూర్యవంశం
రాజవంశం-సిసోడియ రాజపుత్రులు
ధార్మికం-హిందూధర్మం
ప్రసిద్ధ యుద్దం- హల్ది ఘాట్ యుద్దం
రాజధాని-ఉదయ్ పూర్
శ్రీ మహారణా ప్రతాప్ దగ్గర అతనికి అత్యంత ఇష్టమైన గుర్రం ఉండేది. దాని పేరు “చేతక్”.
అబ్రహం లింకన్ భారతపర్యటన నిమిత్తం భారత్ కి రావాల్సి ఉంది. అతను భారత్ కి బయలుదేరుతూ తన తల్లిని భారత్ నుండి ఏమి తీసుకొనిరావాలి అని అడిగాడట. దానికి అతని తల్లి “రాజస్థాన్లోని మేవాడ్ నుండి పిడికెడు మట్టి తీసుకొనిరా , అక్కడి రాజు ఎంత విశ్వాస పాత్రుడుగా ఉండేవాడు అంటే సగం భారత్ ను ఇస్తా అని ప్రలోభ పెట్టినా తన రాజ్య సుఖ శాంతి ప్రయోజనాలనే కోరుకొని తన మాతృభూమినే కోరుకున్నాడు” అని చెప్పిందట.కానీ కొన్ని కారణాల రీత్యా అతని పర్యటన రద్దు అయింది. ఈ విషయాలు “బుక్ ఆఫ్ ప్రెసిడెంట్ యు ఎస్ ఏ” లో చదువ వచ్చు.
*మహారణా ప్రతాప సింహ్ యొక్క ఈటె 80 కిలోలు బరువు ఉంటుంది.చేతి కవచం,శరీర కవచం కలిసి మరొక 80 కిలోలు ఉంటాయి. అతని చేతిలోని కత్తితో కలిపి మొత్తం 207 కిలోలు ఉంటాయి. ఇప్పటికీ ఇవన్నీ ఉదయ్ పూర్ రాజవంశస్తుల సంగ్రహణాలయంలో ఉన్నాయి.
*డిల్లీ బాద్షాహ్ అయినటువంటి అక్బర్ మహా రాణా ప్రతాప్ ని ఒకసారి ” తల దించి నా కాళ్ళ మీద పడితే సగం హిందూస్థాన్ కి రాజుని చేస్తా ” అని ప్రలోభపెట్టాడు. కానీ మహారణా ప్రతాప్ దాన్ని తుచ్ఛమైనదిగా భావించి తిరస్కరించాడు..
*హల్దిఘాట్ యుద్దంలో మేవాడ్ సైన్యం 20000 సైనికులతో ఉంటే అక్బర్ సైన్యం 85000 సైనికులతో సమీకరించబడాయి
* మహారాణా ప్రతాప్ ఇష్టమైన గుర్రంకి తన త్యాగానికి గుర్తుగా ఒక గుడిని కూడా కట్టారు ,ఆ గుడి ఇప్పటికీ సురక్షితంగా ఉంది.
* మహారాణా యుద్దంలో తన అభేద్యమైన దుర్గం లను వదులుకున్నప్పటినుండి కంసాలి వాళ్ళు వేల సంఖ్యలో వాళ్ల వాళ్ళ ఇళ్లను వదిలి రాణా కోసం ఆయుధాలు తయారు చేసేవారు.వాళ్ల దేశ భక్తికి నా తల వంచి ప్రణమిల్లుతున్నాను.
* హల్ది ఘాట్ యుద్దం జరిగి 300 సంవత్సరాల తరువాత కూడా అక్కడి నేలలో కత్తులు లభించాయి. చివరి సారిగా 1985 లో ఒక ఆయుదం దొరికింది.
* మహారణా ప్రతాప్ సింహ్ దగ్గర యుద్ద శిక్షణ శ్రీ జైమల్ మేడతీయ ఇచ్చేవాడు. 8000 మంది రాజపుత్ర వీరులతో కలిసి 60000 మంది మొఘలులతో యుద్దం చేశారు. ఆ ఆయుద్దంలో 48000 మంది చనిపోయారు.ఇందులో 8000 మంది రాజపుత్రులు 40000 మంది మొఘలులు
* మహారాణా ప్రతాప్ సింహ్ చనిపోయాక అక్బర్ కూడా కన్నీళ్లు పెట్టుకున్నాడట.
* హల్ది ఘాట్ యుద్దంలో మేవాడ్ భీల్ అనే ఆదివాసీలు వారి యొక్క అభేద్యమైన బాణాలతో మొఘలులతో పోరాడారు .వాళ్ళు మహారాణాను వారి పుత్రుడిగా భావించేవారు.మహారాణా కూడా వారిపట్ల భేదభావం చూపించేవారు కాదు. ఇప్పటికీ మేవాడ్ రాజచిహ్నం లో ఒకపక్క రాజపుత్ మరొక పక్క భీల్ ఉంటారు.
* రాణా గుర్రం అయిన చేతక్ మహారాణాను 26 అడుగుల కందకం మీద నుంచి దూకి అది దాటిన తరువాత చనిపోయింది. అంతకంటే ముందే దానికి ముందు కాలు విరిగి ఉన్నప్పటికి ఆ కందకాన్ని దుమికింది.అది ఎక్కడైతే చనిపోయిందో అక్కడే ఒక చింత చెట్టు పెరిగింది.అదే ప్రదేశంలో దాని గౌరవార్దం చేతక్ మందిరం కట్టారు.
*చేతక్ ఎంత బలమైనదంటే తన ఎదుట ఏనుగుమీద ఉన్న సైనికుణ్ణి అందుకోవటానికి అంత ఎత్తులో గాలిలో ఎగిరేది. అది కూడా మహారాణాతో పాటుగా
*మహారాణా చనిపోవడానికి ముందు తాను కోల్పోయిన వాటిలో 85% తిరిగి గెల్చుకున్నాడు.
*శ్రీ మహారాణా ప్రతాప్ యొక్క బరువు 110 కిలోలు మరియు అతని పొడవు 7’5’’. ఇరువైపుల పదును ఉన్నటువంటి కత్తి, 80 కిలోల ఈటె తన వద్ద ఉంచుకునే వాడు.
*మిత్రులారా మహార ణా ప్రతాప్ ,అతని గుర్రం గురించి విన్నారు ,అంతే కాదు అతనికి ఒక ఏనుగు కూడా ఉండేది.దాని పేరు రాంప్రసాద్.
*అల్ బదౌని అనే రచయిత రాంప్రసాద్ ఏనుగు గురించి తన గ్రంధంలో రాసుకున్నాడు.
* అక్బర్ బాద్షాహ్ మేవాడ్ మీద యుద్దం చేసేటప్పుడు తన సైన్యానికి ఏమని ఆదేశించాడంటే.
మహారాణా ప్రతాప్ తో పాటుగా రాంప్రసాద్ ఏనుగుని కూడా బందీగా పట్టుకుంటే సరిపోద్ది అని చెప్పాడట.
* రాంప్రసాద్ ఎంత బలం కలిగినదంటే ఒక్కత్తే మొఘలుల 13 ఏనుగులని చంపిందట.అలాగే దాన్ని పట్టుకోవడానికి 7 పెద్ద ఏనుగులమీద 14 మంది నైపుణ్యం కలిగిన మావటిలు కూర్చుని ఒక చక్రవ్యూహం ప్రకారంగా దాన్ని బందీ చేశారట అని అల్ బదౌని తన రచనల్లో పేర్కొన్నాడు.
*బందీని చేసిన రాంప్రసాద్ ని అక్బర్ ముందు నిలబెట్టగ దానికి పీర్ ప్రసాద్ అని నామకరణం చేశాడు.ఆ ఏనుగు ఎంత స్వామి భక్తి కలదంటే 18 రోజులవరకు దాణా తినకుండా,నీళ్ళు తాగకుండా తన ప్రాణాలు కోల్పోయింది.తరువాత ఈ దృశ్యాన్ని చూసిన అక్బర్ ” ఈ ఏనుగుని వంచ లేకపోయాను మహారాణాను ఎలా వంచగలుగుతాను “అని అన్నాడట.
* మన దేశంలో ఇలాంటి దేశభక్తుల్లో చేతక్,రాంప్రసాద్ లాంటి జంతువులు కూడా ఉన్నాయి.
Be proud to be INDIAN
Be proud to be hindhu..
Subscribe to:
Posts (Atom)